2017-11-09 20:08
nightingelle
Есть души, настолько искалеченные болью, что грань добра и зла для них стирается или становится настолько тонкой, что её перестают замечать.
В умных книжках таких людей называют энергетическими вампирами. Пишут, что они питаются чужими страданиями и болью. Чем сильнее страдания - тем роскошнее обед вампира. Тем удачливее охота.
Есть ещё мнение, что это обычные мазохисты. Привыкшие к своим страданиям, они невзначай могут выплеснуть их на оппонента, и тот тоже будет страдать. Надо ли это мазохисту? Скорее нет. Вот, если там затесалась ещё и толика садизма... Опять же, сознательное причинение боли и неосознанное - мне кажется, вещи разные.
Если кому-то хочется стричь всех под одну гребёнку, упорядочивать по типу характера или навешивать личностные ярлыки - я не могу им этого запретить. Но не могу также не заметить, что такой подход неправильный.
Каждый человек уникален. Есть типические характеры, но в их рамках развиваются такие разные личности, что подводить их под одну грань - смешно. И можно жестоко ошибиться.
С другой стороны... не ошибается тот, кто ничего не пробует.
В умных книжках таких людей называют энергетическими вампирами. Пишут, что они питаются чужими страданиями и болью. Чем сильнее страдания - тем роскошнее обед вампира. Тем удачливее охота.
Есть ещё мнение, что это обычные мазохисты. Привыкшие к своим страданиям, они невзначай могут выплеснуть их на оппонента, и тот тоже будет страдать. Надо ли это мазохисту? Скорее нет. Вот, если там затесалась ещё и толика садизма... Опять же, сознательное причинение боли и неосознанное - мне кажется, вещи разные.
Если кому-то хочется стричь всех под одну гребёнку, упорядочивать по типу характера или навешивать личностные ярлыки - я не могу им этого запретить. Но не могу также не заметить, что такой подход неправильный.
Каждый человек уникален. Есть типические характеры, но в их рамках развиваются такие разные личности, что подводить их под одну грань - смешно. И можно жестоко ошибиться.
С другой стороны... не ошибается тот, кто ничего не пробует.